Museo del Carnaval de Montevideo

Primero de su género a nivel internacional, inscrito dentro de los llamados museos de la identidad, guarda el mayor patrimonio de la identidad uruguaya

Noviembre del 2006, antiguos galpones ubicados junto al Mercado del Puerto en la capital uruguaya se transformaban para pasar a ser, de viejos lugares de almacenamiento en dadores y guardianes del espectáculo.

La ciudad recuperaba encanto y creaba ilusiones; todo a partir del esfuerzo de un grupo de personas incondicionales del carnaval, que hacían posible el nacimiento del Museo del Carnaval de Montevideo.

La inauguración del Museo del Carnaval

El museo quedaba inaugurado en un sencillo y emotivo acto el 23 de noviembre de 2006, al mismo concurrían autoridades nacionales y departamentales entre las que se encontraban el Intendente (Alcalde) de Montevideo, los ministros de Turismo y de Vivienda y el presidente de la Administración Nacional de Puertos, personalidades de la cultura y medios de prensa y por supuesto, los principales actores: la gran familia carnavalesca.

Desde aquella fecha, en Rambla 25 de Agosto entre Maciel y Piedras, se conserva, exhibe y difunde enseñando a valorarlo, el patrimonio carnavalesco de los uruguayos.

Premio Reina Sofía por su labor

El 24 de abril del 2009 el Museo recibió, compartido con la Corporación Cultural de la Estación de Mapocho de Santiago de Chile, el VI premio Reina Sofía en la categoría Patrimonio Inmaterial.

El Museo obtuvo este galardón por el rescate que viene realizando, del patrimonio intangible de todos los uruguayos representado en esa ocasión por el Carnaval.

Los espacios se acortan con el sonido de los carnavales
Las nuevas tecnologías hacen que la distancia entre los interlocutores desaparezca, de igual forma que el escrito cruza instantáneamente el espacio para quedar a disposición del mundo.

Quién escribe está en el país desde el que llegó a Uruguay, con el ritmo propio del carnaval de Cádiz la murga “La Gaditana”, que aparece como referencia del inicio del género en el carnaval montevideano de principios del siglo XX.

En el país donde se vive el carnaval más largo del mundo, está el encargado de comunicación del museo, Juan Castel, JC de ahora en más.

Ente ambos Internet y las voces que surgen de comparsas y murgas, que es el mejor fondo para una entrevista sobre el Museo del Carnaval.

El Museo del Carnaval se solventa con aportes de diferentes organismos estatales

El museo es un fideicomiso que recibe aportes del Ministerio de Turismo, la Intendencia de Montevideo y la Administración Nacional de Puertos y que es administrado por la Corporación Nacional para el Desarrollo. La herramienta del fideicomiso le permite moverse en el ámbito del derecho privado, pero es una institución que tiene objetivos públicos.

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Candombe, el ritmo del carnaval uruguayo

En Montevideo, Las Llamadas forman parte de la vida de la sociedad afrouruguaya durante todo el año y en Carnaval, de todo el pueblo.

No importa si no se es uruguayo, el candombe se disfruta sin nacionalidades; pero hay que haber nacido en ese pedazo de tierra para entenderlo como identidad y como tarjeta de presentación.

¿Qué es el candombe?

Para el neófito, el candombe es un ritmo que emana de los tambores y que se escucha y baila en Montevideo.

Para el uruguayo, el candombe es una música que lo identifica, allá donde vaya y que él se ha ocupado de hacer llegar a cada rincón a donde ha emigrado.

Para el montevideano, y más si ha nacido en los barrios que son referencia obligada, es la savia que corre por la inmaterialidad de los muros de viejas casonas y que en un pase mágico se ha desplazado a toda la ciudad nueva.

El ritmo es vida y los tambores son su corazón.

Las Llamadas

El repique de los tambores tomó el nombre de Llamadasen la época colonial.

Cuando los esclavos africanos recibían permiso de sus amos para reunirse, lo hacían fuera de las murallas del Montevideo colonial y se avisaban y llamaban unos a otros repicando los tambores; un tambor llamaba y otro respondía, de aquí el origen del nombre.

Inicio de las Llamadas de Carnaval

Los negros no tenían autorización para participar de los festejos oficiales del Carnaval. Debían hacerlo en los barrios donde vivían y en ellos salían, algunas veces uno o dos tambores tocando para llamar a otros y reunirse para recorrer las calles.

Nuevamente llamada y respuesta, mensajes difíciles de comprender para quienes no están inmersos en el lenguaje de los tamboriles.

Hoy, el Carnaval no se divide en el de negros y el de blancos; unidos e integrados, todos los años pasan nuevamente por las mismas calles de los barrios Sur y Palermo, es una gran fiesta que resulta también una especie de homenaje a aquellos esclavos o descendientes de esclavos que allí festejaban su propio Carnaval.

Sonido de tambores

Las Llamadas más famosas en el mundo son las del Carnaval, cuando al tronar de los tambores se suma la ostentación en todo sentido: organización, vestimenta, coreografía y se compite por ser la mejor comparsa.

Pero en Montevideo, hay otras Llamadas durante el año; como las que en la víspera de Navidad y de Año Nuevo llevan a los integrantes de distintas comparsas a visitarse, yendo del Barrio Sur y Palermo a Ciudad Vieja el 24 y los de Ciudad Vieja a los Barrios Sur y Palermo el 31.

De estas fiestas populares suelen participar los vecinos de cada barrio acompañando libremente a los tambores.

Porque aquí, siempre que un tambor suena, otro responde.

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El chás chás de los tamboriles

El candombe es un ritmo contagioso, fuertemente enraizado en la cultura del Uruguay, donde nació junto a las murallas del Montevideo colonial.

El candombe es un género musical cuyas raíces están en África, pero su corazón late fuertemente en las calles, hasta hace poco, empedradas de Montevideo.

El ritmo se se extendió de la mano de los esclavos africanos por todo Uruguay; en Argentina en forma focalizado se concentró en Buenos Aires, Sante Fe, Paraná, Saladas y Corrientes y en Brasil, al norte de Minas Gerais.

Signo de identidad nacional

Fue Uruguay quien ha popularizado internacionalmente el candombe que, si en sus comienzos era una música exclusiva de los afrouruguayos, desde fines del siglo XIX y especialmente durante el XX se fue popularizando en todos los estratos sociales, hasta llegar a ser considerado un rasgo cultural de la identidad nacional.

En el año 2010 la UNESCO reconoció al candombe como Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad.

Orígenes del candombe uruguayo

El candombe uruguayo tuvo sus orígenes entre los esclavos africanos como una especie de remedo de la coronación de los reyes congos. Por entonces tenía una coreografía que tomaba elementos de la religión bantú uniéndolos a algunos que adoptaban de la católica.

En sus principios el candombe era música exclusiva de los negros, quienes la practicaban en lugares que tenían especialmente asignados para ello: los tangó. Precisamente de este vocablo se originó el nombre del tango.

La comparsa

Pasado el tiempo surgieron las comparsas, agrupaciones donde aparecen personajes típicos del candombe como son La Mama Vieja, El Gramillero y El Escobero.

Las comparsas actuales tienen sus cuerdas de tambores y cuerpos de baile: bailarines de ambos sexos que vibran al ritmo del candombe.

Significado del nombre

El candombe identifica una música y un ritmo de baile. Sin embargo historiar para encontrar una respuesta al significado de este nombre nos lleva por una senda sobre la que se abren diferentes puertas.

Desde la identificación de los vocablos ka y ndongue, este último equiparado con “negro” y el primero, entrando en otra espiral de opiniones contradictorias: ¿diminutivo de negro, sitio de reunión, una onomatopeya o incluso la encarnación de fuerza vital en la cultura egipcia?

De mandingas a símbolos egipcios

Más de un lector estará pensando qué tiene que ver el antiguo Egipto con el candombe. El planteamiento es una conclusión que pretende abrirse paso desde algunos sectores. Uno de ellos está explicado en la web de candombe.org y hace referencia a una de las etnias de los esclavos llegados a estas latitudes: los mandingas de Sudán, que por su ubicación geográfica recibían influencia directa de Egipto.

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Copa del Mundo 2030, Uruguay y Argentina la reclaman

El país donde se jugó la primera Copa del Mundo quiere celebrar el centenario de los mundiales en el estadio que la FIFA declaró Monumento al Fútbol Mundial

Uruguay y Argentina, campeón y subcampeón del primer mundial jugado en 1930 en el país oriental, anunciaron que este año comenzarán la presentación de la candidatura conjunta para celebrar el Mundial del Centenario.

Harán oficial la candidatura en mayo en Brasil

Durante la asamblea de los consejos de deportes americanos que se realizará en Río de Janeiro, Brasil, a inicios del mes de mayo próximo, los dos países rioplatenses harán la presentación oficial de su candidatura única, para organizar en forma conjunta la Copa del Mundo 2030.

Durante el pasado fin de semana el ministro de Deportes de Argentina, Claudio Morresi, visitó Montevideo para entrevistarse con las autoridades del Ministerio de Turismo y Deporte de Uruguay, con la finalidad de coordinar las actividades de la promoción de la candidatura conjunta del Mundial del 2030, que será el que conmemore el centenario del primer Mundial, diputado íntegramente en la capital uruguaya.

Copa América 2011 servirá de cartel publicitario

Desde diciembre del año 2009 los dos países mantienen una comisión binacional con la que vienen trabajando en la organización de la candidatura.

Dirigiéndose a la prensa el profesor Ernesto Irurueta, Director Deportivo del Ministerio de Turismo y Deportes del Uruguay, MTD, manifestó que en la reunión del fin de semana quedaron establecidas las líneas estratégicas para la promoción que se realizará durante la próxima Copa América que se diputa precisamente en la República Argentina.

En el transcurso de la competición que tendrá lugar entre el 1º y el 24 de julio próximo los dos países realizarán una campaña que servirá para fortalecer la imagen de trabajo conjunto.

Irurueta señaló que “En todos los eventos deportivos de gran porte, Uruguay y Argentina tienen que estar juntos” e hizo hincapié en la necesidad de llegar al mundo con el mensaje de que “hay razones históricas y de peso para realizar el Mundial en el Río de la Plata”.

Precisamente se comenzará a lanzar la publicidad en dos meses, durante la celebración de los Consejos: Sudamericano, Americano e Iberoamericano del Deporte.

La promoción del Mundial del 2030

La idea no es reciente, en 1998 ya comenzaban a aparecer artículos hablando de la opción de que el campeonato del 2030 se celebrara en el país que vio nacer la Copa del Mundo.


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Copa América 2011 – Fixture

La selección anfitriona, Argentina, y la selección de Bolivia, inauguran el torneo en el Estadio Ciudad de la Plata.

El partido inaugural del torneo se disputará el viernes 1º de julio a las 21:45 hora local en el Estadio Único de La Plata.

El pitido inicial del torneo

Definidos los tres grupos que integran las selecciones de los 12 países participantes, la primera confrontación entre sus integrantes fija:

Grupo A – Argentina vs Bolivia, viernes 1/07/2011

Grupo B – Brasil vs Venezuela, domingo 3/07/2011.

Grupo C - Uruguay vs Perú, lunes 4/07/2011.

Fixture del Grupo A

Argentina, Colombia, Japón y Bolivia

Días, horas, sedes y partidos:

Viernes 1/07 - 21.45 h - La Plata - Argentina vs Bolivia

Sábado 2/07- 15.30 h - Jujuy - Colombia vs Japón

Miércoles 6/07 - 21.45 h - Santa Fe - Argentina vs Colombia

Jueves 7/07 - 19.15 h - Jujuy - Bolivia vs Japón

Domingo 10/07 - 16.00 h - Santa Fe - Colombia vs Bolivia

Lunes 11/07 - 21.45 h - Córdoba - Argentina vs Japón

Fixture Grupo B

Brasil, Venezuela, Paraguay y Ecuador.

Días, horas, sedes y partidos:

Domingo 3/07 - 16.00 h - La Plata - Brasil vs Venezuela

Domingo 3/07 - 18.30 h - Santa Fe - Paraguay vs Ecuador

Sábado 9/07 - 16.00 h - Córdoba - Brasil vs Paraguay

Sábado 9/07 - 18.30 h - Salta - Venezuela vs Ecuador

Miércoles 13/07 - 19.15 h - Salta - Paraguay vs Venezuela

Miércoles 13/07 - 21.45 h - Córdoba - Brasil vs Ecuador

Fixture Grupo C

Uruguay, Perú, Chile y México

Días, horas, sedes y partidos:

Lunes 4/07 - 19.15 h - San Juan - Uruguay vs Perú

Lunes 4/07 - 21.45 h - San Juan - Chile vs México

Viernes 8/07 - 19.15 h - Mendoza - Perú vs México

Viernes 8/07 - 21.45 h - Mendoza - Uruguay vs Chile

Martes 12/07 - 19.00 h - Mendoza - Chile vs Perú

Martes 12/07 21.45 h - La Plata - Uruguay vs México

Cuartos de Final

Sábado 16/07 - 16.00 h - Córdoba - 1º A vs Primer tercero

Sábado 16/07 - 19.15 h - Santa Fe - 2º A vs 2º C

Domingo 17/07 - 16.00 h - La Plata - 1º B vs 2do tercero

Domingo 17/07 - 19.1 5h - San Juan - 1ºC vs 2º B

Semifinales

Martes 19/07 - 21.45 h - La Plata - S1 vs S2

Miércoles 20/07 -21.45 h - Mendoza - S3 vs S4

Partido por el tercer puesto

Sábado 23/07 - 16 h - La Plata

Final

Domingo 24/07 - 16 h - Buenos Aires, estadio River Plate

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Copa América: Uruguay y México se enfrentarán en 1º fase

En la primera fase de la Copa América que se diputará en Argentina del 1 al 24 de julio, Uruguay, en el grupo C, se enfrentará a Chile, Perú y México.

El torneo se desarrollará en 8 ciudades sedes de la República Argentina: Buenos Aires, Córdoba, Jujuy, La Plata, Mendoza, Salta, San Juan y Santa Fe.

Los tres grupos de la competición ya definidos

En el sorteo, realizado ayer, quedaron definidos los grupos con los equipos que diputarán la primera fase del torneo.

En el grupo A, el anfitrión, Argentina, se encontrará con Colombia, Japón y Bolivia.

En el grupo B están Brasil, Paraguay, Ecuador y Venezuela.

En el grupo C, que luego del sorteo se consideró como el más difícil, figuran Uruguay, México, Chile y Perú.

Uruguay y México ¿revancha o reafirmación?

Precisamente en el grupo C volverán a enfrentarse Uruguay y México, estas selecciones jugaron su último partido oficial el 22 de junio del 2010, durante la primera fase del pasado Mundial de Sudáfrica con triunfo uruguayo por la mínima diferencia.

En Sudáfrica, el 10 de julio la selección uruguaya fue derrotada jugando por el tercero y cuarto puesto, por la de Alemania. México, por su parte, el 27 de junio cayó en octavos de finales ante Argentina, por dos goles de diferencia.

El torneo más antiguo del planeta

La Copa América es la competición de selecciones más antigua del planeta. Su primera edición tuvo lugar en Argentina en 1916, celebrando la fundación de la Confederación Sudamericana de Fútbol.

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La llegada de turistas duplica las expectativas del 2011

Argentinos y brasileños generan una excelente temporada turística para Uruguay, con un 40% más de ingresos que en enero de 2010.

Al finalizar el mes de enero, Uruguay contabilizó un 40,2% más de turistas que en el mismo mes del año anterior.

Argentina sigue siendo el principal emisor

En el mes tope de la temporada turística el país recibió 413.780 visitantes, de los que el 74% llegaba desde la vecina República Argentina.

Los turistas argentinos siguen siendo mayoría a pesar del cambio monetario adverso, que no parece influir en su decisión de vacacionar en Uruguay.

Los datos emitidos por el Ministerio de Turismo y Deportes de Uruguay, resultan más que satisfactorios. Autoridades del sector señalaron que se tenían expectativas de crecer en materia turística un 20% este año, no obstante en el primer mes se logró duplicar esa meta.

Mucho de este impulso en materia turística se recibe desde Argentina desde donde llegaron 309.448 visitantes, habiendo aumentado el ingreso de turistas de ese país, por los diferentes puntos fronterizos, un 49,14% en referencia al igual mes del 2010.

El levantamiento del corte de rutas influyó en la llegada de argentinos

La viceministra del sector, Lilian Kechichián, señaló que en este incremento tiene mucho que ver la apertura de los puentes fronterizos con el país vecino, especialmente el General San Martín que une la ciudad de Fray Bentos, que ha sido precisamente el principal punto de entrada, con la argentina Gualeguaychú.

Brasileños eligen playas atlánticas uruguayas

También el aumento de visitantes provenientes de Brasil fue notorio, del 30,1% .

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El 2 de febrero se celebra el día de la diosa del Mar

En los países de América cuyas costas son bañadas por el Atlántico sur, se honra a Iemanjá, la Orixá venerada como "reina del mar".

Iemanjá, Jemanjá o Yemanyá es una divinidad de aguas salobres, considerada la reina del mar recibe todas las ofrendas en su propia morada: el mar.

Iemanjá, la diosa del mar

Madre de casi todas las deidades de la santería afro americana: los orixás o orishas, ella es el principal Orixá femenino y comparte con Oxum el poder de la gestación y procreación.

Su símbolo es un abanico de plata redondo con un pez en el centro.

Por el orden de la asimilación se la equipara a la Virgen Stella Maris y a la Virgen de Regla de la religión católica.

La fiesta de Iemanjá, el 2 de febrero

Se dice que la fiesta de la noche del 2 de febrero podría verse desde un avión en vuelo como una línea iluminada que recorre todo el largo de la costa atlántica de América del Sur, tal la magnitud que va adquiriendo año tras año.

En las primeras hora del día ya se acercan a las playas los creyentes con vestimentas blancas adornadas con cintas blancas y celestes.

En la arena se cavan grandes hoyos para proteger del viento las llamas de las velas, blancas o celestes, los colores preferidos de Iemanjá. A lo largo del día y especialmente en la noche son decenas de miles las velas encendidas.


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Murguistas y murgas, candombe, negros y lubolos, desfiles, tablados, serpentinas y tamboriles. La mayor fiesta se despierta en todo el Uruguay

En el año 2007, el Carnaval del Uruguay fue declarado un Bien de Interés Nacional; en el 2009, la UNESCO declaró al Candombe, Bien Cultural Inmaterial de la Humanidad.

Desde 1874 Carnaval y candombe se dan la mano en cada mes de febrero, para disfrute de los orientales y de quienes llegan, atraídos por sus ritmos pegajosos.

Una fiesta que no distingue entre pobres y ricos

Sentados al cordón de la vereda / bajo la sombra de algún árbol bonachón / vimos pasar coquetos carnavales / careta viva de un pueblo con dolor.

Cuando José Carbajal, El Sabalero escribió la primera estrofa de A mi gente, estaba unificando el sentir de un pueblo, sin distinción de clases, ideologías ni razas.

Desde mediados del siglo XIX, el carnaval acapara el sentir de los orientales y les ha servido de soporte en momentos difíciles de su historia.

Es la fiesta de los pobres y de ella no se excluye a los poderosos, ni siquiera a quienes la sociedad ha creído tener que rehabilitar; es la fiesta donde disfrutan codo a codo, artistas y obreros, políticos y amas de casa; los uruguayos viven el carnaval desde su propia sangre y lo llevan allá, donde quiera que vayan.

Reminiscencia española y africana en la fiesta mayor

En el carnaval del Uruguay destacan dos vertientes principales que pasean sus ritmos complementando las actuaciones de los Humoristas, Parodistas y las Revistas y en los últimos años, las Escuelas de Samba, las que por su reciente innovación conforman un capítulo aparte.

Las murgas, que tienen origen en España y cuyas letras contienen un alto grado de sátira humorística sobre la sociedad y la política.

Detrás de las letras de las canciones de este género se escondió, durante la dictadura militar de 1973 a 1984, el sentimiento de resistencia de los uruguayos.

El candombe, que toma sentir oficial a través de las Sociedades de Negros y Lubolos, pero que está presente en todo el pueblo, recrea los orígenes africanos de los negros esclavos durante la época colonial.

Las comparsas traen a nuestros días, sus vestimentas, cantos, bailes típicos y cultura: la mama vieja, el doctor brujo y el escobillero, caminan al mismo ritmo junto a vedettes y porta estandartes.

Las primeras murgas montevideanas

La primera murga en Uruguay se formó en 1908 como La Gaditana, nombre que le dieron sus componentes, integrantes de una Compañía de Zarzuelas española que se encontraba actuando en Montevideo.

Las primeras murgas ponían letras picarescas a músicas conocidas, que interpretaban con instrumentos de viento fabricados de cartón.

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Comienza en Montevideo, el carnaval más largo del mundo

Con el tradicional Desfile de Carnaval por la principal avenida de la capital uruguaya, esta noche dará comienzo en forma oficial el Carnaval del Uruguay.

La fiesta de Momo comienza en Uruguay tradicionalmente en la última semana de enero y finaliza en las primera o segunda de marzo, convirtiéndose en la de mayor duración del mundo.

Desfile por 18 de Julio

El carnaval es la mayor fiesta uruguaya y sus espectáculos venden más entradas que el fútbol, lo cuál en un país tradicionalmente futbolero, es mucho decir.

Los festejos darán comienzo oficialmente esta noche cuando se inicie el desfile inaugural por la avenida 18 de Julio de Montevideo.

Lo encabezarán la reina de Carnaval, Vanessa Cánepa; la reina de las Llamadas, Natalia Maciel y la reina de las Escuelas de Samba, Stephanie Dominzain, las tres acompañadas por sus séquitos. Fueron elegidas hace dos días, en una gala precarnavalesca que tuvo lugar en un Teatro de Verano totalmente colmado de público.

Por el recorrido establecido, que va desde Plaza Independencia a la calle Javier Barrios Amorín, pasaran, entre las 20.40 de hoy y la 1.46 del viernes (horario cronometrado y bajo penalización a los conjuntos que no respeten el que tienen fijado), murgas, parodistas, revistas, humoristas, sociedades de negros y lubolos, cabezudos y pasacalles.

Los días 3 y 4 de febrero se realizarán los desfiles de Llamadas.

Si la fiesta del Carnaval es la de mayor envergadura entre los festejos populares que se realizan en el país; la fiesta de Las Llamadas, es el más grande de los que se realizan dentro del Carnaval.

Montevideo vibra con el repique de tambores y el candombe y las comparsas se hacen reinas y señoras de los barrios Sur y Palermo. Para muchos, Las Llamadas forman parte de la cultura e identidad del pueblo uruguayo.

El ritmo del candombe en todo su esplendor, un sonido que la UNESCO declaró, en el año 2009, patrimonio cultural inmaterial de la humanidad.


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Lagunas y esteros del departamento de Rocha en Uruguay

Lagunas, bañados y esteros del este uruguayo: un espectacular marco para el desarrollo del ecoturismo y protección de aves nativas y migratorias.

En pocos lugares se concentra en tan poco espacio, tanto para ver, admirar y cuidar, como en Rocha, el departamento atlántico del Uruguay

Magníficas playas sobre el océano Atlántico, enormes dunas móviles, parques estupendamente cuidados, la historia guardada en sus fuertes y fortalezas de la época colonial, inmensas extensiones sembradas de arrozales, coquetas ciudades, islas y roquedales, casi santuarios para los lobos marinos, montes de ombúes y de palmeras butiá y el tesoro de sus lagunas y esteros, todo invita a la práctica del ecoturismo.

Reserva de Biosfera de la humanidad

La Reserva de Biosfera Bañados del Este comprende la cadena de lagunas, bañados y esteros que se extienden paralelos a la costa atlántica del departamento de Rocha.

Es la mayor reserva genética de avifauna del país y por su carácter único reviste interés mundial.

Las lagunas rochenses representan una parte muy importante de la biodiversidad existente.

Laguna de Rocha
La laguna de Rocha, un paraíso para las aves; está separada del océano Atlántico por una fina franja arenosa que represa el agua proveniente de varios arroyos; se forma así la laguna que ocupa una superficie aproximada a los 72 kilómetros cuadrados. En 1977 fue declarada Parque Nacional Lacustre.

La manga protectora se rompe en un proceso natural, ya sea cuando el nivel del agua de la laguna aumenta por lluvias en su cuenca, o cuando el oleaje marino es impulsado al interior por los vientos del suroeste (sudestadas).

Estas acciones de cierre y apertura de la barra permiten un intercambio de agua dulce y salada que la enriquece aumentando los nutrientes y organismos vivos que la habitan.

Patos, garzas, cisnes, gaviotas, ibis, flamencos y gallaretas
La Laguna de Rocha es el hogar permanente de cantidad de patos, garzas, cisnes, gaviotas y gallaretas además de tener el privilegio de hospedar durante casi todo el año, aves migratorias como los chorlos, gaviotines, garzas, gaviotas, ibis, rayadores o flamencos.




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Exportaciones no tradicionales: equipos de fútbol

En la última década Uruguay ha exportado 1.414 futbolistas, el equivalente a 128 equipos de fútbol.

Dos veces campeón mundial, otras tantas olímpico en categoría de mundial, primer ganador de la Copa de Oro de los campeones mundiales que la Fifa organiza cada 50 años, desaparecido del concierto de ganadores en las últimas décadas y reapareciendo con un cuarto puesto en el mundial de Sudáfrica del 2010, este pequeño país americano de apenas 3 millones cuatrocientos mil habitantes, tiene el mayor porcentaje de cracks del balompié del mundo.

Equipos de primera división, segunda y otras ligas

En Uruguay se disputan diversos campeonatos en el año, en el nacional de primera división compiten 16 equipos, en el campeonato de segunda división participan 12 equipos y en cada ciudad o pueblo se realizan competiciones que cuentan con importante número de clubes.

Por no haber entrado todavía en el mercado internacional, las chicas del fútbol femenino no cuentan en este artículo pero sin importan sexo y desde corta edad el fútbol es la religión que practican todos los uruguayos.

Argentina, México, Italia y España, principales países receptores
Los jugadores uruguayos que juegan fuera de su país son tantos como los argentinos o brasileños que figuran en el mercado internacional, un récord teniendo en cuenta que Brasil tiene más de 193 millones de habitantes y Argentina supera los 40 millones.

Se ha llegado a decir que los uruguayos nacen pateando una pelota, quizás por la misma razón que se dice que en el país hay 3 millones de directores técnicos, y tampoco en esta especialidad importa el sexo ni la edad.

Los jugadores exportados por Uruguay entre el 2000 y el 2010 tienen como destino principal Argentina, 238 futbolistas, en segundo lugar se encuentra México que ha recibido a 113.

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En Uruguay se elaboró el alfajor más grande del mundo

La ciudad de Minas procura entrar en el Libro Guinness de los Récords con un postre tradicional relleno de dulce de leche y cubierto de merengue.

En los últimos tiempos a los uruguayos se les ha dado por crear gigantes que apuntan a hacerse de un lugar en el libro de los récords Guinness, o al menos hacer que el asombro deje, siguiendo un juego de palabras poco ortodoxo, muy abiertos los ojos del observador que observa, del mirador que mira y del curioso que curiosea.

Los récords Guinness y los récords afectivos

¿Será porque siendo un país tan pequeño que, ubicado entre los dos gigantes de la América del Sur, resulta incluso más chico que algunos de los estados brasileños o provincias argentinas, que necesita sustentarse sobre elementos que destaquen?

Se ha dicho que los habitantes de este país que un día dijimos que no tenía nombre propio, son imprevisibles. Tanto que después del esfuerzo por crear su obra, del entusiasmo por la notoriedad, aunque merecida efímera, tienden a olvidarla.

Entonces no es que necesiten nombradía para que predomine su estilo de vida. ¿Gusto por las excentricidades? Quizás simplemente ganas de hacer cosas.

Ya tienen el tango más famoso, un mate gigantesco, colosales banderas, la parrillada más grande, una paella enorme, y ahora, también el alfajor más grande del mundo.

Delicioso alfajor de dulce de leche de 464 kilos

Cinco kilos de miel no parece mucho pero si se agregan a 220 kilos de dulce de leche, 1.400 huevos, 2.000 claras para el merengue y 70 kilos de harina se obtiene un suculento alfajor de 464 kilos de peso.

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La Casa del Águila, emblemática construcción rodeada de leyendas

A 45 kilómetros de Montevideo, capital del Uruguay y a menos de 30 del aeropuerto internacional de Carrasco, está la ciudad balnearia de Atlántida.


Muy cerca de Montevideo, entre Atlántida y Villa Argentina, siguiendo la línea de playa sobre el río de la Plata, encontramos una extraña construcción que se ha convertido en un referente del balneario.

Un águila de piedra frente al río de la Plata

Es una casa que los visitantes habituales de Atlántida ven como parte del paisaje, ya acostumbrados y habiendo perdido el asombro que despierta en todo turista que se enfrenta por primera vez a esta extraña construcción.

La Casa del Águila o el Nido del Águila, como le dicen los lugareños, ha avivado la fantasía, y las leyendas se han enraizado tanto en la historia que ya nadie sabe cuál es la crónica que cuenta la verdad sobre esta edificación.



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Montevideo, una capital verde

Más de 400 mil árboles la avalan como la ciudad latinoamericana con más espacios ecológicos. Un verdadero atractivo para turistas y deleite de los nativos.

Los árboles plantados en sus parques y calles hacen que, a vuelo de pájaro, Montevideo se vea como una ciudad verde.

Una ciudad dónde se contabiliza un árbol cada tres habitantes. Motivo ya de por sí más que suficiente para ser elegida por quien busca en el bullicio de una ciudad importante, la serenidad de un entorno tranquilo y la salubridad que ofrece su medioambiente.

El turismo y el medioambiente de parabienes

Como pocas ciudades, Montevideo ha sabido dar la mano al turismo disfrutando de su parte más ecológica.

Los medioambientalistas se congratulan y no es para menos: 210 mil árboles pueblan sus aceras y otros 200 mil conforman parques que son el deleite de visitantes y naturales.

Variedad de especies de árboles, autóctonas y foráneas

Tilos, cedros, pinos, lapachos, eucaliptos, cipreses calvos, paraísos, palmeras, castaños de la India, casuarinas, ornamentales jacarandáes, majestuosos arces y olmos, Montevideo es siempre un deleite.



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