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viernes, 1 de julio de 2011

De Villa Olímpica a enclave turístico de primer nivel

A escasos 10 minutos de la ciudad de Almería y a un paso (quizás medio paso) del aeropuerto, se levanta la urbanización de El Toyo.










En junio de 2005 Almería recibía los Juegos Mediterráneos de ese año.

Era la ciudad más pequeña en albergar estas olimpiadas, organizadas entre los países con costa sobre el Mar Mediterráneo.

Enclaves deportivos para disfrutar muchos años

El desafío de organizar los Juegos Mediterráneos del 2005 fue enorme para la ciudad de Almería.

La provincia entera se volcó en ello y la actividades deportivas se repartieron, lo mismo que la infraestructura necesaria que quedó como dádiva al futuro, entre diferentes sitios de la provincia.


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Un brindis con el mejor coñac francés

El valle de Charente, en Francia, es el lugar donde se produce la bebida predilecta de los gourmets: el coñac.

Definir el coñac resulta un tanto difícil para los neófitos. Es una mezcla sutil y compleja de sabores que tienen un toque, que podría definirse como rancio y que convierten un simple vino blanco en uno de los licores más famosos del mundo.

Uvas de increíble dorado para un sabor de oro


Los racimos de uvas, con un amarillo áureo que daría envidia al sol, invitan a probar el fruto como una manera de entender la manera de llegar al rancio del coñac.

Se trata de la Ugni Blanc, una vid originaria de Italia que tiene uvas de carne jugosa y cálida que tienen un ligero toque de acidez. Con sus racimos se consigue un vino ligero e ideal para la destilación, que es una de las etapas principales en la producción del coñac.



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La Catedral-Fortaleza de Almería

Es una catedral-fortaleza, única de esta tipología en Andalucía; su piedra fundacional se colocó el 4 de octubre del año 1524.



El 22 de septiembre del 1522 un gran terremoto asoló Almería destruyendo prácticamente todas las viviendas, incluyendo la Mezquita Catedral que se encontraba junto a la Alcazaba y que, desde el primer día después de la Reconquista, se había consagrado al culto católico.

Protección contra piratas e insurrectos

Era necesario construir un nuevo templo Catedral, pero a la vez que satisfacer las necesidades del espíritu y salvar almas, debía también servir para salvar vidas y atender a la seguridad de los habitantes de Almería, por aquel entonces permanentemente amenazados.

A los vecinos del lugar les quitaban el sueño, tanto el peligro existente por la cercanía de moriscos insurrectos alentados por Boabdil, como las numerosas incursiones de piratas argelinos y berberiscos que por siglos acarrearon terror y muerte a los poblados del Mediterráneo, apresando en sus incursiones numerosos vecinos que eran llevados cautivos.

Por ello el templo debía tener doble función, y es la causa de que se diferencie notablemente de otras catedrales y presente el aspecto de una fortaleza preparada para resistir en guerra.
En él encontraban refugios los habitantes y desde él se defendía la ciudad.

Ayer una necesidad defensiva, hoy una joya arquitectónica para deleite del turismo sibarita
Ya por 1932, en el Catálogo de Monumentos Españoles que se publicó en Madrid, se decía de la Catedral de Almería: "…es un ejemplar notable de Iglesia fortificada. Sorprende exteriormente el apresto defensivo de sus muros elevados sobre talud y flanqueados por enormes cubos de almenas".



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Catedral de Almería, suntuoso interior en un bastión defensivo |

La catedral fue pensado como una fortaleza y a ella se someten las alturas de las naves, los huecos de luz y los adornos interiores.

La doble función que desempeñó en sus inicios condicionó la apariencia del templo.

Pensada para defender a la población de los ataques de los piratas berberiscos, aquel bastión de defensa que era a la vez principal lugar de oración, no podía tener ni altas cúpulas, ni estilizadas linternas, ni grandes ventanales.

El interior de la catedral: las Naves

La Catedral está compuesta por tres naves, todas de la misma altura. Poder facilitar el movimiento de los defensores condicionó que las grandes azoteas estuvieran todas al mismo nivel.

En el interior hay 16 pilares moldurados, impresionantemente esbeltos, que sostienen las bóvedas de piedra, de crucería estrellada.

Sobre los capiteles de orden corintio de los pilares de las naves, cargan los numerosos nervios de las ojivas en que se asientan las bóvedas. Hay dos crujías en el lado sur, una es donde se encuentra la sacristía y la otra se abre al claustro.


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Las capillas de la Catedral de Almería

En el sur de España nos espera Almería, la cenicienta que sorteó el encanto, para buscar un lugar entre los destinos turísticos de excelencia.

Es una tierra que vio surgir, unos 3000 años a.C., la cultura de Los Millares y entre el 1700 y el 1400 a.C., la de El Argar.

Fue asentamiento de fenicios, cartagineses, romanos, visigodos y musulmanes hasta que, desde el año 1489, con la conquista de la ciudad por los Reyes Católicos, se convirtió en reino cristiano.

De la Alcazaba a la Catedral

Lo primero que el viajero ve al acercarse a la ciudad desde el poniente es su majestuosa Alcazaba y, desde lo alto de ésta puede admirar la estructura de su Iglesia Catedral. Extraña arquitectura para quién no conoce su historia.

La Catedral de Almería tiene poco menos de cuatro siglos y medio de existencia. Su construcción se terminó en 1569, unos 47 años después de iniciadas las obras.

En su doble función de iglesia y fortín defensivo, su exterior llama la atención por los recios muros, sin adornos salvo el trabajo escultórico enmarcando la puerta principal.

Cruzando ésta se puede ver como el grave aspecto exterior se transforma en la extraordinaria belleza de su interior.

Las Capillas

La Catedral de Almería tiene tres capillas absidales, la Capilla de la Piedad, la Capilla del Santo Cristo y la Capilla de San Indalecio, patrón de Almería, y donde se guarda la reliquia del santo.



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Turismo de bajo coste en Austria: hotel en un caño de hormigón


En Ottensheim hay una hostelería no convencional que se puede considerar un nuevo concepto de hospitalidad minimalista que ofrece habitaciones de bajísimo.

Tan bajo como que el precio del alojamiento lo establece el propio usuario.

El hotel es diferente, quizás único: cómodos tubos de hormigón en medio del parque principal de la ciudad.

Un hotel insólito y muy requerido por los turistas jóvenes

Es un curioso complejo, construido a partir de tuberías de drenaje está en el estado de Alta Austria, en la ciudad de Ottensheim, a unos 10 kilómetros de Linz.

Se trata del Das Park Hotel, un singular concepto de hostelería en el que las habitaciones son tubos de hormigón con un mínimo de mobiliario, el necesario para satisfacer las necesidades del viajero.

Se observa una simplicidad externa que contrasta con un interior inesperadamente cómodo.
La “habitación” está equipada con una confortable cama doble, una lámpara, una mesa y un baúl para guardar objetos personales y cuenta con conexión a Internet.



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miércoles, 9 de marzo de 2011

Museo del Carnaval de Montevideo








Primero de su género a nivel internacional, inscrito dentro de los llamados museos de la identidad, guarda el mayor patrimonio de la identidad uruguaya

Noviembre del 2006, antiguos galpones ubicados junto al Mercado del Puerto en la capital uruguaya se transformaban para pasar a ser, de viejos lugares de almacenamiento en dadores y guardianes del espectáculo.

La ciudad recuperaba encanto y creaba ilusiones; todo a partir del esfuerzo de un grupo de personas incondicionales del carnaval, que hacían posible el nacimiento del Museo del Carnaval de Montevideo.

La inauguración del Museo del Carnaval

El museo quedaba inaugurado en un sencillo y emotivo acto el 23 de noviembre de 2006, al mismo concurrían autoridades nacionales y departamentales entre las que se encontraban el Intendente (Alcalde) de Montevideo, los ministros de Turismo y de Vivienda y el presidente de la Administración Nacional de Puertos, personalidades de la cultura y medios de prensa y por supuesto, los principales actores: la gran familia carnavalesca.

Desde aquella fecha, en Rambla 25 de Agosto entre Maciel y Piedras, se conserva, exhibe y difunde enseñando a valorarlo, el patrimonio carnavalesco de los uruguayos.

Premio Reina Sofía por su labor

El 24 de abril del 2009 el Museo recibió, compartido con la Corporación Cultural de la Estación de Mapocho de Santiago de Chile, el VI premio Reina Sofía en la categoría Patrimonio Inmaterial.

El Museo obtuvo este galardón por el rescate que viene realizando, del patrimonio intangible de todos los uruguayos representado en esa ocasión por el Carnaval.

Los espacios se acortan con el sonido de los carnavales
Las nuevas tecnologías hacen que la distancia entre los interlocutores desaparezca, de igual forma que el escrito cruza instantáneamente el espacio para quedar a disposición del mundo.

Quién escribe está en el país desde el que llegó a Uruguay, con el ritmo propio del carnaval de Cádiz la murga “La Gaditana”, que aparece como referencia del inicio del género en el carnaval montevideano de principios del siglo XX.

En el país donde se vive el carnaval más largo del mundo, está el encargado de comunicación del museo, Juan Castel, JC de ahora en más.

Ente ambos Internet y las voces que surgen de comparsas y murgas, que es el mejor fondo para una entrevista sobre el Museo del Carnaval.

El Museo del Carnaval se solventa con aportes de diferentes organismos estatales

El museo es un fideicomiso que recibe aportes del Ministerio de Turismo, la Intendencia de Montevideo y la Administración Nacional de Puertos y que es administrado por la Corporación Nacional para el Desarrollo. La herramienta del fideicomiso le permite moverse en el ámbito del derecho privado, pero es una institución que tiene objetivos públicos.

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Candombe, el ritmo del carnaval uruguayo












En Montevideo, Las Llamadas forman parte de la vida de la sociedad afrouruguaya durante todo el año y en Carnaval, de todo el pueblo.

No importa si no se es uruguayo, el candombe se disfruta sin nacionalidades; pero hay que haber nacido en ese pedazo de tierra para entenderlo como identidad y como tarjeta de presentación.

¿Qué es el candombe?

Para el neófito, el candombe es un ritmo que emana de los tambores y que se escucha y baila en Montevideo.

Para el uruguayo, el candombe es una música que lo identifica, allá donde vaya y que él se ha ocupado de hacer llegar a cada rincón a donde ha emigrado.

Para el montevideano, y más si ha nacido en los barrios que son referencia obligada, es la savia que corre por la inmaterialidad de los muros de viejas casonas y que en un pase mágico se ha desplazado a toda la ciudad nueva.

El ritmo es vida y los tambores son su corazón.

Las Llamadas

El repique de los tambores tomó el nombre de Llamadasen la época colonial.

Cuando los esclavos africanos recibían permiso de sus amos para reunirse, lo hacían fuera de las murallas del Montevideo colonial y se avisaban y llamaban unos a otros repicando los tambores; un tambor llamaba y otro respondía, de aquí el origen del nombre.

Inicio de las Llamadas de Carnaval

Los negros no tenían autorización para participar de los festejos oficiales del Carnaval. Debían hacerlo en los barrios donde vivían y en ellos salían, algunas veces uno o dos tambores tocando para llamar a otros y reunirse para recorrer las calles.

Nuevamente llamada y respuesta, mensajes difíciles de comprender para quienes no están inmersos en el lenguaje de los tamboriles.

Hoy, el Carnaval no se divide en el de negros y el de blancos; unidos e integrados, todos los años pasan nuevamente por las mismas calles de los barrios Sur y Palermo, es una gran fiesta que resulta también una especie de homenaje a aquellos esclavos o descendientes de esclavos que allí festejaban su propio Carnaval.

Sonido de tambores

Las Llamadas más famosas en el mundo son las del Carnaval, cuando al tronar de los tambores se suma la ostentación en todo sentido: organización, vestimenta, coreografía y se compite por ser la mejor comparsa.

Pero en Montevideo, hay otras Llamadas durante el año; como las que en la víspera de Navidad y de Año Nuevo llevan a los integrantes de distintas comparsas a visitarse, yendo del Barrio Sur y Palermo a Ciudad Vieja el 24 y los de Ciudad Vieja a los Barrios Sur y Palermo el 31.

De estas fiestas populares suelen participar los vecinos de cada barrio acompañando libremente a los tambores.

Porque aquí, siempre que un tambor suena, otro responde.

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El chás chás de los tamboriles










El candombe es un ritmo contagioso, fuertemente enraizado en la cultura del Uruguay, donde nació junto a las murallas del Montevideo colonial.

El candombe es un género musical cuyas raíces están en África, pero su corazón late fuertemente en las calles, hasta hace poco, empedradas de Montevideo.

El ritmo se se extendió de la mano de los esclavos africanos por todo Uruguay; en Argentina en forma focalizado se concentró en Buenos Aires, Sante Fe, Paraná, Saladas y Corrientes y en Brasil, al norte de Minas Gerais.

Signo de identidad nacional

Fue Uruguay quien ha popularizado internacionalmente el candombe que, si en sus comienzos era una música exclusiva de los afrouruguayos, desde fines del siglo XIX y especialmente durante el XX se fue popularizando en todos los estratos sociales, hasta llegar a ser considerado un rasgo cultural de la identidad nacional.

En el año 2010 la UNESCO reconoció al candombe como Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad.

Orígenes del candombe uruguayo

El candombe uruguayo tuvo sus orígenes entre los esclavos africanos como una especie de remedo de la coronación de los reyes congos. Por entonces tenía una coreografía que tomaba elementos de la religión bantú uniéndolos a algunos que adoptaban de la católica.

En sus principios el candombe era música exclusiva de los negros, quienes la practicaban en lugares que tenían especialmente asignados para ello: los tangó. Precisamente de este vocablo se originó el nombre del tango.

La comparsa

Pasado el tiempo surgieron las comparsas, agrupaciones donde aparecen personajes típicos del candombe como son La Mama Vieja, El Gramillero y El Escobero.

Las comparsas actuales tienen sus cuerdas de tambores y cuerpos de baile: bailarines de ambos sexos que vibran al ritmo del candombe.

Significado del nombre

El candombe identifica una música y un ritmo de baile. Sin embargo historiar para encontrar una respuesta al significado de este nombre nos lleva por una senda sobre la que se abren diferentes puertas.

Desde la identificación de los vocablos ka y ndongue, este último equiparado con “negro” y el primero, entrando en otra espiral de opiniones contradictorias: ¿diminutivo de negro, sitio de reunión, una onomatopeya o incluso la encarnación de fuerza vital en la cultura egipcia?

De mandingas a símbolos egipcios

Más de un lector estará pensando qué tiene que ver el antiguo Egipto con el candombe. El planteamiento es una conclusión que pretende abrirse paso desde algunos sectores. Uno de ellos está explicado en la web de candombe.org y hace referencia a una de las etnias de los esclavos llegados a estas latitudes: los mandingas de Sudán, que por su ubicación geográfica recibían influencia directa de Egipto.

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viernes, 25 de febrero de 2011

Visitando Madeira en Carnaval, el turismo diez














Llega el reinado de Momo, disfraces, comparsas, música ¿y si se busca también el mejor ambiente, clima ideal y paisajes que son un real embeleso?

Seguramente se sueña con Madeira, y si se piensa en Madeira, se está pensando en una semana de saludable locura en un ambiente de fiesta que invade hoteles, bares y discotecas, y que transforma durante su duración, las islas de Madeira y de Porto Santo en una espectacular holganza, una fiesta con puntos máximos en el Cortejo Alegórico y el desfile del Cortejo “Trapalhão”.

Madeira, un archipiélago que cautiva los sentidos

El archipiélago de Madeira se encuentra a 33º00'N de latitud y 17º00'W de longitud, a 540 kilómetros al suroeste de Lisboa (Portugal), está formado por dos islas mayores, Madeira y Porto Santo y tres islas menores conocidas en común como Islas Desertas: Ilheu Chao, Deserta Grande y Ilheu de Bugio.

Madeira y Porto Santo están habitadas y cuentan con una importante infraestructura turística.

De gran belleza paisajística, con sus escarpadas costas y una sucesión de montes y valles, las islas son un destino turístico de excepción durante todo el año. Descubiertas por navegantes portugueses en el siglo XV, conforman una región autónoma dependiente de Portugal.

El vino y las artesanías bordadas, la rúbrica de las islas

El vino de Madeira es famoso en el mundo, tanto como los bordados que realizan sus artesanos y se aplican a toallas, pañuelos o vestidos.

No menos buscados son los trabajos en mimbre y los tapices.

Si a estas opciones de compra agregamos paisajes de gran belleza y flores; por todas partes hermosas flores; el destino elegido para pasar unas vacaciones inolvidables está casi decidido y si es en Carnaval, entonces las dudas se aparcan: Madeira es el sitio ideal.

Mucho sol y algo de lluvia
Si la oferta se complementa con un clima que muchos consideran el más perfecto del mundo, la expectativa de poder disfrutar a pleno de las vacaciones es una realidad.

En realidad las islas son una sucesión de microclimas que dependen de la ubicación, de la altura de las montañas, de los vientos marinos, pero para el turista valdrá saber que en Madeira hay mucho sol y un poco de lluvia.

El clima del archipiélago nunca es demasiado caliente, ni tampoco muy frío.

La temperatura máxima es de 24ºC en el verano (julio a octubre) y una mínima de 17ºC; sólo durante unos pocos días al año, cuando sopla el “Oriental”, el viento que llega desde el Sahara, el termómetro puede dispararse hasta los 33ºC y en invierno pueden bajar aproximadamente unos 4ºC, por lo que aún sigue siendo muy tentador.

Entre los microclimas que turísticamente se destacan está el de su capital, Funchal, más benigno que en el resto de la isla, ya que cuando en las montañas cercanas está lloviendo, es muy común que haga sol en la línea de la costa.

Madeira y sus bosques de laurisilva

Madeira es la mayor de las dos islas habitadas, tiene unos 58 kilómetros de largo por 23 de ancho; es una isla montañosa llegando la cordillera central a los 1200 metros de altitud.

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Escapada al edén: viaje a Madeira










A 990 Km al suroeste de Europa y a 500 al oeste de la costa africana, "La Perla del Atlántico" se encuentra en la misma latitud que Casablanca (Marruecos).


Madeira es uno de los destinos turísticos más hermosos de Europa, con temperaturas veraniegas durante todo el año, llegan miles de visitantes en una alcanzable búsqueda de perderse en la tranquilidad que ofrecen sus ensoñadores paisajes.

Funchal, una ciudad con aroma de hinojos

Funchal, la capital, fue la primera ciudad que fundaron los portugueses en el Atlántico fuera del continente, en 1508.

Funchal es un derivado de funcho, que significa hinojo. Los hinojos crecían en gran cantidad en la zona y daban un olor característico a la ciudad que pasó a tomar el nombre de estas plantas.

Muy pronto Funchal se convirtió en una ciudad cosmopolita, una ciudad donde llegaban mercaderes y marineros procedentes de Europa para negociar con la caña de azúcar y los productos de las vides que fueron, en los primeros siglos de existencia, el sostén de la vida madeirense.

Buscar y encontrar, desde parques exóticos a picos abruptos

En Madeira se conjugan los paisajes más dispares, por ello es fácil satisfacer todos los gustos. Si a ello sumamos que el archipiélago tiene un bajísimo índice de criminalidad, los turistas encuentran aquí un destino que puede catalogarse como paradisíaco.

Posee una fascinante flora y fauna y los maderienses saben aprovecharlas organizándolas como atractivos turísticos, que ya lo son por sí solos.

Los bosques de laurisilva de Madeiras

Los bosques de laurisilva, declarados en 1999 Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO, explotan sus características para atraer la curiosidad de los visitantes sobre la lluvia local o precipitación horizontal, un fenómeno producido al pie de cada árbol por la condensación de las nieblas, algo que ha hecho mojarse a más de un turista muy interesado en este fenómeno.

El origen de estos bosques de laurisilva se remontan a la era Terciaria, cuando cubrían amplias áreas del sur del continente europeo. Se trata de una formación vegetal que en la actualidad se reduce a los archipiélagos de Madeira, Azores, Canarias y Cabo Verde.

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martes, 22 de febrero de 2011

ALBANCHEZ, pintado por la luna y habitado por el sol




Nadie va a quitarme la idea de que los pueblos que cuelgan desde las laderas de las altas sierras en la provincia de Almería, han sido pintados por gnomos que han traído la cal desde las mismas canteras de la luna.

¿Cómo si no, pueden tener ese color que refleja los rayos del astro diurno en un inmaculado que se hace tornasol?

Me hechizan esos pueblos cuyas calles serpentean, muchas veces sin llevar a ninguna parte, enroscándose en sí mismas; disparejas, en ángulos tan pronunciados que transitarlas es privilegio de los lugareños y aceptada tortura para los visitantes.

Acceder a los pueblos de montaña ya va desvelando un entorno de quebradas y barrancos escabrosos entre los que se apoya la calzada que parece despeñarse a cada vuelta del camino.

Me fascinan los pueblos blancos de la provincia de Almería y hay entre ellos uno tan pequeño que se sostiene en una mano. Como tal, la primera vez que lo vi me lo imaginé montado sobre un enorme dedo pulgar, bajando sus calles laterales en el vértigo de un trazado inverosímil que lleva a que los techos de las últimas viviendas estén a la altura de los cimientos de las del inicio de la pendiente, y todo ello en no más de treinta metros.

En la vertiente septentrional de la Sierra de los Filabres, a la sombra del monte Mahimón que con sus 1.137 metros de altura se ha erigido en vigilante del lugar; Albanchez tiene río y tiene arroyo, pero como buen representante de una provincia sedienta, los causes como los de todos los de la región se marcan secos y polvorientos.

No es impedimento para que sus escasos habitantes se dediquen a la agricultura, pero el trabajo en especial lo oferta lo que siempre ha sido su entorno próximo: las canteras de mármol de Macael, Líjar, Cobdar y Chercos.

Los fines de semana y época de fiestas sus casas se llenan de vecinos que lo han dejado sin abandonarlo y que hacen de cada retorno el reencuentro con amigos; pero ahora en sus calles se habla un español con acento inglés o un inglés que quiere hacerse comprender por el español.

Son los nuevos vecinos, los que llegaron recientemente para habitar las modernas urbanizaciones que suben y bajan del Cerrico Morcillo a Los Llanos y a los que la jerga popular andaluza conoce como ‘guiris’; Ingleses, en su mayoría jubilados, que eligen para vivir el clima y la belleza del sur de España y que en Albanchez también han sacudido la calma pueblerina con el paso de sus todos terreno.

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miércoles, 16 de febrero de 2011

Las Negras, entre sosegada belleza y leyendas de amor









En la aridez del levante almeriense, ávidos de mar surgen en la costa del Cabo de Gata, pueblos blancos, ayer sólo de pescadores, hoy invitación al turismo.

La espectacular geología almeriense esconde en su maravilloso cofre, un sinnúmero de joyas.

Entre ellas encontramos a Las Negras, asomada al mar desde el centro de una de las tantas bahías de belleza incuestionable que forman el contorno ondulado del Parque Natural de Cabo de Gata; un núcleo poblado muy diferente ahora, al que un día nació de la tragedia.

Un entorno de playa y roquedales
La bahía de Las Negras está cerrada por una formación rocosa, el Cerro Negro, desde donde se extienden 650 metros de playa de arena oscura, rocas y grava.

Es playa de poca profundidad y de aguas tranquilas.

Bajo su superficie azul se despliega otro paisaje espectacular, que hace las delicias de los aficionados al buceo.

Las urbanizaciones hoteleras se han mimetizado en el color con las sencillas casas blancas de sus menos de 500 habitantes permanentes.

La historia y la leyenda mecen el nacimiento de Las Negras

La leyenda, esa que se enreda con la historia, y la historia, esa que tiene visos de leyenda, cuentan que la población de Las Negras fue fundada por un grupo de mujeres viudas y que el nombre del pueblo proviene del color de las vestimentas que éstas lucían por el luto.

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La llegada de turistas duplica las expectativas del 2011




Argentinos y brasileños generan una excelente temporada turística para Uruguay, con un 40% más de ingresos que en enero de 2010.

Al finalizar el mes de enero, Uruguay contabilizó un 40,2% más de turistas que en el mismo mes del año anterior.

Argentina sigue siendo el principal emisor


En el mes tope de la temporada turística el país recibió 413.780 visitantes, de los que el 74% llegaba desde la vecina República Argentina.

Los turistas argentinos siguen siendo mayoría a pesar del cambio monetario adverso, que no parece influir en su decisión de vacacionar en Uruguay.

Los datos emitidos por el Ministerio de Turismo y Deportes de Uruguay, resultan más que satisfactorios. Autoridades del sector señalaron que se tenían expectativas de crecer en materia turística un 20% este año, no obstante en el primer mes se logró duplicar esa meta.

Mucho de este impulso en materia turística se recibe desde Argentina desde donde llegaron 309.448 visitantes, habiendo aumentado el ingreso de turistas de ese país, por los diferentes puntos fronterizos, un 49,14% en referencia al igual mes del 2010.

El levantamiento del corte de rutas influyó en la llegada de argentinos

La viceministra del sector, Lilian Kechichián, señaló que en este incremento tiene mucho que ver la apertura de los puentes fronterizos con el país vecino, especialmente el General San Martín que une la ciudad de Fray Bentos, que ha sido precisamente el principal punto de entrada, con la argentina Gualeguaychú.

Brasileños eligen playas atlánticas uruguayas

También el aumento de visitantes provenientes de Brasil fue notorio, del 30,1% .

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Murguistas y murgas, candombe, negros y lubolos, desfiles, tablados, serpentinas y tamboriles. La mayor fiesta se despierta en todo el Uruguay

En el año 2007, el Carnaval del Uruguay fue declarado un Bien de Interés Nacional; en el 2009, la UNESCO declaró al Candombe, Bien Cultural Inmaterial de la Humanidad.

Desde 1874 Carnaval y candombe se dan la mano en cada mes de febrero, para disfrute de los orientales y de quienes llegan, atraídos por sus ritmos pegajosos.

Una fiesta que no distingue entre pobres y ricos

Sentados al cordón de la vereda / bajo la sombra de algún árbol bonachón / vimos pasar coquetos carnavales / careta viva de un pueblo con dolor.

Cuando José Carbajal, El Sabalero escribió la primera estrofa de A mi gente, estaba unificando el sentir de un pueblo, sin distinción de clases, ideologías ni razas.

Desde mediados del siglo XIX, el carnaval acapara el sentir de los orientales y les ha servido de soporte en momentos difíciles de su historia.

Es la fiesta de los pobres y de ella no se excluye a los poderosos, ni siquiera a quienes la sociedad ha creído tener que rehabilitar; es la fiesta donde disfrutan codo a codo, artistas y obreros, políticos y amas de casa; los uruguayos viven el carnaval desde su propia sangre y lo llevan allá, donde quiera que vayan.

Reminiscencia española y africana en la fiesta mayor

En el carnaval del Uruguay destacan dos vertientes principales que pasean sus ritmos complementando las actuaciones de los Humoristas, Parodistas y las Revistas y en los últimos años, las Escuelas de Samba, las que por su reciente innovación conforman un capítulo aparte.

Las murgas, que tienen origen en España y cuyas letras contienen un alto grado de sátira humorística sobre la sociedad y la política.

Detrás de las letras de las canciones de este género se escondió, durante la dictadura militar de 1973 a 1984, el sentimiento de resistencia de los uruguayos.

El candombe, que toma sentir oficial a través de las Sociedades de Negros y Lubolos, pero que está presente en todo el pueblo, recrea los orígenes africanos de los negros esclavos durante la época colonial.

Las comparsas traen a nuestros días, sus vestimentas, cantos, bailes típicos y cultura: la mama vieja, el doctor brujo y el escobillero, caminan al mismo ritmo junto a vedettes y porta estandartes.

Las primeras murgas montevideanas

La primera murga en Uruguay se formó en 1908 como La Gaditana, nombre que le dieron sus componentes, integrantes de una Compañía de Zarzuelas española que se encontraba actuando en Montevideo.

Las primeras murgas ponían letras picarescas a músicas conocidas, que interpretaban con instrumentos de viento fabricados de cartón.

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Comienza en Montevideo, el carnaval más largo del mundo




Con el tradicional Desfile de Carnaval por la principal avenida de la capital uruguaya, esta noche dará comienzo en forma oficial el Carnaval del Uruguay.

La fiesta de Momo comienza en Uruguay tradicionalmente en la última semana de enero y finaliza en las primera o segunda de marzo, convirtiéndose en la de mayor duración del mundo.

Desfile por 18 de Julio

El carnaval es la mayor fiesta uruguaya y sus espectáculos venden más entradas que el fútbol, lo cuál en un país tradicionalmente futbolero, es mucho decir.

Los festejos darán comienzo oficialmente esta noche cuando se inicie el desfile inaugural por la avenida 18 de Julio de Montevideo.

Lo encabezarán la reina de Carnaval, Vanessa Cánepa; la reina de las Llamadas, Natalia Maciel y la reina de las Escuelas de Samba, Stephanie Dominzain, las tres acompañadas por sus séquitos. Fueron elegidas hace dos días, en una gala precarnavalesca que tuvo lugar en un Teatro de Verano totalmente colmado de público.

Por el recorrido establecido, que va desde Plaza Independencia a la calle Javier Barrios Amorín, pasaran, entre las 20.40 de hoy y la 1.46 del viernes (horario cronometrado y bajo penalización a los conjuntos que no respeten el que tienen fijado), murgas, parodistas, revistas, humoristas, sociedades de negros y lubolos, cabezudos y pasacalles.

Los días 3 y 4 de febrero se realizarán los desfiles de Llamadas.

Si la fiesta del Carnaval es la de mayor envergadura entre los festejos populares que se realizan en el país; la fiesta de Las Llamadas, es el más grande de los que se realizan dentro del Carnaval.

Montevideo vibra con el repique de tambores y el candombe y las comparsas se hacen reinas y señoras de los barrios Sur y Palermo. Para muchos, Las Llamadas forman parte de la cultura e identidad del pueblo uruguayo.

El ritmo del candombe en todo su esplendor, un sonido que la UNESCO declaró, en el año 2009, patrimonio cultural inmaterial de la humanidad.


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Lagunas y esteros del departamento de Rocha en Uruguay







Lagunas, bañados y esteros del este uruguayo: un espectacular marco para el desarrollo del ecoturismo y protección de aves nativas y migratorias.


En pocos lugares se concentra en tan poco espacio, tanto para ver, admirar y cuidar, como en Rocha, el departamento atlántico del Uruguay

Magníficas playas sobre el océano Atlántico, enormes dunas móviles, parques estupendamente cuidados, la historia guardada en sus fuertes y fortalezas de la época colonial, inmensas extensiones sembradas de arrozales, coquetas ciudades, islas y roquedales, casi santuarios para los lobos marinos, montes de ombúes y de palmeras butiá y el tesoro de sus lagunas y esteros, todo invita a la práctica del ecoturismo.

Reserva de Biosfera de la humanidad

La Reserva de Biosfera Bañados del Este comprende la cadena de lagunas, bañados y esteros que se extienden paralelos a la costa atlántica del departamento de Rocha.

Es la mayor reserva genética de avifauna del país y por su carácter único reviste interés mundial.

Las lagunas rochenses representan una parte muy importante de la biodiversidad existente.

Laguna de Rocha
La laguna de Rocha, un paraíso para las aves; está separada del océano Atlántico por una fina franja arenosa que represa el agua proveniente de varios arroyos; se forma así la laguna que ocupa una superficie aproximada a los 72 kilómetros cuadrados. En 1977 fue declarada Parque Nacional Lacustre.

La manga protectora se rompe en un proceso natural, ya sea cuando el nivel del agua de la laguna aumenta por lluvias en su cuenca, o cuando el oleaje marino es impulsado al interior por los vientos del suroeste (sudestadas).

Estas acciones de cierre y apertura de la barra permiten un intercambio de agua dulce y salada que la enriquece aumentando los nutrientes y organismos vivos que la habitan.

Patos, garzas, cisnes, gaviotas, ibis, flamencos y gallaretas
La Laguna de Rocha es el hogar permanente de cantidad de patos, garzas, cisnes, gaviotas y gallaretas además de tener el privilegio de hospedar durante casi todo el año, aves migratorias como los chorlos, gaviotines, garzas, gaviotas, ibis, rayadores o flamencos.




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lunes, 3 de enero de 2011

Tres opciones de turismo oscuro en España, Repca. Checa y Austria


Cuando los acontecimientos trágicos provocan malsana curiosidad se convierten en turismo y los operadores explotan esta nueva veta del negocio.

La atracción que provocan las películas de terror es una realidad, muchísimas personas disfrutan temblando en una butaca de cine, entonces pasar de ser meros espectadores a formar parte del escenario donde tuvo lugar una situación atroz puede resultar el máximum para quienes buscan vivir experiencias lóbregas.

Los agentes turísticos despertaron pronto a esta realidad y sacaron de la chistera un nuevo tipo de turismo: el turismo oscuro o turismo de la muerte que está emparentado pero se diferencia del turismo de terror creado artificialmente.

Para desarrollar el lado más truculento de la industria de los viajes sólo hacen falta hechos trágicos que tengan repercusión mediática.

Creando la atracción turística

Sucesos policiales notorios suelen generar un estigma en la población donde suceden, especialmente si éstas son pequeñas; atraen visitantes debido al morbo que generan y no siempre esta publicidad es del agrado de los habitantes del lugar.

Sin embargo hay otras ocasiones en las que los hechos macabros (crímenes, secuestros, desapariciones) son utilizados como reclamo turístico por las propias autoridades o por la misma población y hasta las tumbas se convierten en atractivos.


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Turismo macabro, el placer por el morbo



Austwich, la Zona Cero de Manhattan, la tumba de Jim Morrison, la casa dónde fue encerrada 24 años Elisabeth Fritzl son sólo algunas opciones turísticas

El gusto por los lugares marcados por la tragedia se consolida cada día más en una nueva modalidad turística conocida como turismo macabro o grief tourism.

Agencias de viaje responden a la demanda

Un nuevo grupo de viajeros está creciendo en número y exigencias, en algunos ámbitos se les ha dado a llamar turistas de la aflicción, ellos buscan conocer de primera mano el sufrimiento y el horror que otros sintieron.

Las agencias de viaje respondieron con prontitud a la demanda. La organización de tours para estos clientes se dispara y tiene opciones para diferentes gustos.

Los sitios en los que se siente la tragedia pueden estar marcados por la historia, por los fenómenos naturales, por los sobrenaturales, o por la muerte de personajes famosos; y los agentes turísticos organizan paquetes para satisfacer el morbo de cada reclamo turístico.

Hiroshima, Austwichtz, Mauthausen, la tumba de Marilyn Monroe, el portal donde encontró la muerto John Lennon, la lista no se agota, al contrario, se acrecienta día a día.

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jueves, 30 de diciembre de 2010

La tumba de Harry Potter




El joven mago de la ficción y una combinación de circunstancias ha creado un reclamo turístico sin precedentes en un cementerio de Israel

La tumba de un soldado británico que casualmente se llamaba como el famoso mago surgido de la fantasía creadora de la escritora, casualmente también británica, J. K. Rowling ha conmocionado el tranquilo reposo de un cementerio israelí.

El soldado Harry Potter murió a los 18 años

El único paralelismo entre la vida del soldado Harry Potter y el personaje literario es la juventud.

Aunque quizás el valor que demostró el joven Harry Potter en el campo de lucha, lo cual se deduce de que haya sido enterrado con honores militares, tenga alguna similitud con la intrepidez del aprendiz de mago

El joven soldado falleció en el transcurso de un enfrentamiento armado que tuvo lugar en la ciudad de Hebrón en el mes de julio el año 1939, cuando contaba apenas 18 años de vida.

Había nacido en la ciudad de Birmingham en el Reino Unido; su padre, zapatero de profesión, había sido soldado durante la Primera Guerra Mundial.

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